NOVEMBER 1 - MINDSZENTY KISZABADÍTÁSA ÉS ELADÁSA

MINDSZENTYT HAZAFIAS 

 KATONÁK SZABADÍTOTTÁK KI

1956. október 30-án, este 22 órakor a honvédség rétsági alakulata Pálinkás (Pallavicini) Antal őrnagy vezetésével a kormány utasítására felsőpetényi háziőrizetéből kiszabadította Mindszenty József hercegprímást. Eddig az MTI hír, de a kiszabadítás valódi története az nem az ávós-kommunista kormány ötlete volt, ahogy hazudják. November 1-jén Mindszenty már a Várban lévő prímási palota előtt nyilatkozott a hazai és külföldi sajtónak, majd november 3-án este a rádióban elmondta máig érvényes, híres szózatát a nemzethez. Kép: 56-ban a Várban

AKIT KIVÉGEZTEK MINDSZENTY

KISZABADÍTÁSA MIATT

MINDSZENTYT EGYSZERŰEN ELADTÁK A KOMMUNISTÁK

Talán 15-20 évvel ezelőtt valamelyik lapban hasonlóképpen szerepelt Nemeskürty (Nyemerecki) neve. Miután a világpolitika egyre inkább zsidós jelleget öltött és a pápa fogadta Kádár Jánost a hetvenes években (1977, a szerk.), hogy rendezzék az USA nagykövetségén menedékjogot élvező Mindszenty József státuszát. (Az amerikai követségről való kiengedését 1971-ben a kommunista állam és a vatikáni tárgyalások tették lehetővé, mert időközben megváltozott a nemzetközi helyzet. A szerk.) Ugyanis az országban tartózkodó hercegprímástól nem lehetett elvenni ezt a címet, de nyugatra távozása esetén a pápa megüresedettnek nyilvánította az esztergomi bíborosi széket és mostmár szabad volt az út egy teljes zsidó banda: Lékai - Paskai - Erdő felvonultatásához. Az akkori egyházi vezetés ugyanolyan aljas volt, mint bármelyik kommunista vezérkar. Egyszerűen eladták Mindszenty Józsefet. (1hozzászólás) Kép: kommunistazsidó gúnyrajzok Mindszentyről 1949, emléktáblát avattak nógrádi börtönének a falán 2010-ben

Amerika szájában a Szent Korona van!

JÚLIUS 28 - ŐSI PÁRTUS VÁROS KÉPEKBEN

HAMADAN VÁROS KINCSEI IRÁNBAN

Az alábbi leletek Krisztus előtt 1100-3000 közöttiek. Az arany kosfej kisértetiesen emlékeztet a szkíta aranykicseinkre. Alább, jobbra Avicenna mauzóleuma.

JÚLIUS 28 - XXIII. JÁNOS PÁPA AZ ÓSZEVETSÉGI HAZUGSÁGOKRÓL

Kép: Hamedán városa

PÁRTUS VÁROST

TALÁLTAK IRÁNBAN

Iráni régészek felfedeztek egy ősi földalatti várost, egy falu közelében, az ország nyugati Hamadan tartományában. A falu neve Arzanfoud, mintegy 25 kilométerre délkeletre van az ősi várostól Hamadan-tól. Ebben az ősi szerkezetben 25 összekapcsolt szobát találtak. Hamadant, a vidéki kulturális örökség hivatala szerint, ezt a föld alatti várost 4-6 méterre a föld alatt találták, egy kőhalom a kinézete. Szakértők szerint a struktúrákat valószínűleg menedéknek használták a háború idején, amelyről a Tehran Times számolt be. A régészek nem találják az eredeti bejáratát a városnak, de ez már most elérhető lesz, a feltáró csapat számára. Ásatásoknál találtak egy puskát és egy sor kőgyűrűt zárral. Az előzetes vizsgálatok arra utalnak, hogy a város épült a Medián időkben, a pártus-korszak alatt. A régészek úgy hiszik, hogy ez egyike a világ legrégebbi városának, mert Hamadan volt az egykori fővárosa a Medián (méd) Birodalomnak (ie 6. század). A városban számos természeti, történelmi és kulturális turisztikai látványosság van, mint például az Ali Szadr-barlang és Avicenna sírja. (presstv és kép) (Avicenna, a híres perzsa orvos, tudós, filozófus a magyar történelemhez is kapcsolódik. A szerk.)

A PÁRTUS BIRODALOM MÚLTJÁBÓL

A Pártus birodalom Kr.e. 250-től Kr.u. 250-ig, ÚR-SOLYMA (elzsidósítva=jeru-salem) "fővárossal" működött, de a birodalom már több ezer évvel azt megelőzően is létezett. Hiszen Kr.e. 1885-ben Úr-solyma szakrális Szent Koronával beavatott királya volt az a Melkizedek, akinek Rendje (Szent Korona Törvény) szerint való főpap Jézus. A Pártus birodalomhoz tartozó magyar törzsek voltak a MÉD-EK (MED-IA, ami azt jelenti, hogy hírközlők, hírvivők. Innen ered a média kifejezés. A KÁLD-ok, káldeusok, stb. Ezért van az, hogy Jézus idejében EGY NYELVEN BESZÉLTEK ÉS MINDENKI ÉRTETTE JÉZUST, MERT KÖRÜLÖTTE CSAK A SAJÁT APOSTOL NEMZETSÉGE ÉLT. A zsidók csak befurakodtak közéjük akkor is, mint kémek.(kalmárok).

Ezt közli XXIII.János pápa az alanti beszédében:
"A szemináriumainkban alig van ékesszólástan és a hívek kénytelenek végig kínlódni arc újpapok gyatra beszédeit és naiv, pietózus meséit! Tele a fejük spekulatív dogmával és az Ó-Szövetség idejét múlt és megcáfolt antropomorfista nacionalizmusával, s beleizzadnak szegény elneveltek, hogy kihozhassák az isten egyetemes szeretetét, minden népeknek adott természeti jogokat és a Krisztusi-univerzalitást! Vagyis hamis és ókori nívón mozgunk ma is, amikor a pozitív tudományok és az archeológia és geológia, nem különben a megtalált Sumír Első-Biblia (Ur, 1954. Dr. N. Kramer: Parallel Biblia, 1956) is mindent világosan feltártak és megmagyaráztak. Senki nem érti, ezt a maradi és már kimúlt ószövetségi fontosságot, ami nagyrészt egy összelopkodott és átírt ókori hagyománynak és letünt nép(ek)nek (sumír, akkád, káld, babyloni) megmásított történelme. Szóval, kötve vagyunk. valami ósdi judaizmussal és nekünk nem elég Krisztus, az Isten Fia!..." XXIII. János pápa ezt a beszédét 1962. július 1-jén mondta el a II. Ökumenikus Zsinat megkezdésekor. és a római "Azione Cattolica Italiana" (Via Concilliazione 1. Roma) adta ki egy nyomtatott füzetben a következő címmel: "Novena Allo Spirito Santo" di GIOVANNI XXlll, 1 ° luglio 1962, per il Concilio Ecumenico Vaticano 11. " Tudjuk, hogy XXIII. János pápa "hirtelen" meghalt és utána MONTINI hercegérsek lett a római egyház pápája VI. Pal néven. Erről a pápáról könyvek jelentek meg "The Montinian Church" és hasonló címeken, melyek közlik, hogy zsidó családból származott. Ez a pápa folytatta a Vatikáni Zsinatot. A történetet csak a zsinat által kiadott jegyzőkönyv alapján ismerhetjük meg. XXIII. János halála után, 1965-ben kiadott "Jegyzőkönyvek" a II. Vatikáni Ökumenikus Zsinaton részt vevők által - "minden ember részére" - címzett "üzenettel" kezdődnek, melynek dátuma 1962. október 21. A zsinat befejeződött 1965. december 8-án. (1hozzászólás)

JÚNIUS 22 – CSEPEGTETIK AZ ALKOTMÁNYT

NOCSAK..........NOCSAK
MÉGIS LESZ SZENT

KORONA TAN
AZ ALKOTMÁNYBAN
HÓBAGOLY TÖRTÉNELEMÓRÁT TARTOTT
A VAKSÖTÉT KÁLMÁN OLGÁNAK

Boross Péter („hóbagoly”, MDF) aki úgy került a politika középpontjába, hogy néhai Antall József ivócimborája volt (az Antall brancs mind egy szálig iszákos volt) és a pesti vendéglátóipari vállalat főnöke. Állítólag nem volt kommunista párttag, de a kapcsolatai igen jók voltak. Antall alatt titkosszolgálati miniszter és belügyminiszter volt. A lexikon ezt írja róla: „A Fővárosi Tanács tisztviselője lett 1951 és 1957 között. Az 1956-os forradalom és szabadságharc idején a Budapesti Forradalmi Bizottság és az értelmiség forradalmi tanácsának tagja. 1957-ben a forradalmi tevékenységei miatt letartóztatták, majd internálták. 1959-ig rendőri felügyelet alatt állt. Ebben az időszakban vendéglátóipari ellenőr, majd üzletvezető és képügynök volt. 1965-ben a Délpesti Vendéglátóipari Vállalathoz került, melynek áruforgalmi igazgatóhelyettese lett 1971-ig, majd annak igazgatójává nevezték ki, mely pozícióját egészen 1989-ig töltötte be, ekkor vonult rövid ideig nyugdíjba.” Rákosi korszakban fővárosi tanácsnál pártonkívüliként dolgozni? Nem jellemző. Miközben 56 miatt büntették, ahhoz képest a karrierje hirtelen felfutott, ez is gyanús. Belügyminisztersége alatt 1992 körül kimutatta vérkommunista magatartását, amikor a Rákoskeresztúri köztemetőben székelykaput állítottak a hazafias szervezetek a 298-as parcellánál, akkor Boross elvtárs odaküldte rendőreit és a székelykaput el akarták távolítani. Miután erre erős tiltakozás lett (amiről akkor a sajtó hallgatott), ezért csak jó félméterrel tolták arrébb a magyar emlékművet, amelyen az a felirat áll, hogy ezt a kaput csak magyar lélekkel lépd át. Ennyit Boross elvtárs sötét múltjáról. Közel egy évig miniszterelnök volt Antall halála után, akkor bezzeg „nemzeti” felfogásának semmi jelét nem adta. Jó egy éve önként elege lett pártjából és kilépett, s most Orbán bizalmát elnyerte, mind egy bármire felhasználható kulcsfigura.

MIT MONDOTT HÓBAGOLY

AZ ALKOTMÁNY TERVEKRŐL?

Boross tagja annak a hatfős kommunista társaságnak, akit Orbán megbízott az alkotmányozási tanács irányításával. Ez a vének tanácsa, csupa vérkommunista. Most megtudtuk, hogy a tervezőknél 30 fő a Fideszből, 15 fő az ellenzékből kerül ki, de ezek nevei még titokban vannak. Jellemző. Most pedig idézzük Boross kiselőadásának lényegét, amire Kálmán Olga alig szólt közbe, hanem csak tátotta a száját. Ha megszólalt, az is bődültes sötétségéről árulkodott. Boross ezekről beszélt ...
1505-ben elegük lett a magyar nemeseknek az idegen királyokból és 1514-re Werbőczy István megalkotta a Szent Korona eszme alapján azt a tételt, hogy a magyar nemzet főhatalmát a Szent Korona testesíti meg. A nemzet koronázza meg a királyt, ha jónak látja. Mindig a nemzet akaratától függött, hogy ki lesz a király. S ha nem értettek egyet a királlyal vagy ha nem lett megkoronázva szabályosan, akkor nem ismerték el. Ilyen volt II. József is, akit a magyar rendek nem vettek tudomásul. „Akkor jogi személyiség a korona?” - tette föl a kérdést Kálmán Olga, akinek kezdett derengeni valami. Ez az eszme a nemzet védekezését jelentette az idegen királyok ellen. „De mi köze ennek az alkotmányhoz?” - tette föl a második buta kérdését Kálmán Olga. Ekkor egy nagy jelentőségű mondat hagyta el Boross száját. Miszerint

újra kell gondolni az egész magyar történelmet és közjogot és nem szabad jogtalanságokat elkövetni. A magyar hagyományokat nem lehet felrugni, nem tudomásul venni. „A koronának milyen hagyománya van?” - kérdezte harmadik buta kérdését Kálmán Olga. A Szent Korona mindig a magyar függetlenség jelképe volt. A világon egyetlen országnak sincs ilyen koronája, mint nekünk. A Szent Korona Tan bizonyos elemei bekerülnek az alkotmányba, annak is a bevezetőjébe, a képviselők később a Szent Koronára fognak fölesküdni. A magyar nemesek tartották fönn az országot magyarnak, ezer éven át. Több tiszteletet érdemelnének az ősök, az elődeink. Az ezer éves alkotmány működött. Csak az angoloknak és a magyaroknak nincs írott alkotmánya Európában, mégis jól működtek ezek az országok. Az angoloknak most sincs írott alkotmánya. Újra kell gondolni mindent az alkotmányozásról és annak közjogi szerepéről. A múltunk erre költelez. Befejezésül Boross kifejtette, hogy a jelenlegi alkotmány ideiglenes és ezért nemzeti törvény kell. Azzal fejezte be hogy a baloldal (értsd kommunisták és a zsidók) mindig nemzetellenesek voltak Magyarországon, alkalmatlanok ezt a nemzeti kérdést fölfogni és elfogadni, a dicső nemzeti múltunkat mindig csak ócsárolták. Ennyit mondott előlegezésként Hóbagoly, igyekeztünk saját szavait hűen visszaadni.