Semmi újdonság nincs abban, hogy a zsidó szellemű és tartalmú oldalak egymást reklámozzák, mert ezzel nemcsak a szellemi azonosulásukat fejezik ki, hanem a gyanútlan magyar olvasóban azt a tévképzetet alakítják ki, mintha az azonos hangú és tartalmú oldalak lennének a mérvadók, a fontosak és irányadók. Ezzel szemben a valóság egészen más. Mivel a zsidók részére - a magyarok módszeres kirablása következményeként - számolatlanul rendelkezésre áll a pénz, nekik a szócsövek és a honlapok gyártása nem gond. Mivel ezek egy hálózatként egymást reklámozzák és hirdetik, ezért ez az egész egy egyenkoszt. Egyenirányított vélemény alakul ki az interneten, mint amit most látunk. Korábban a marxista-kommunista zsidóvélemények voltak az uralkodók, most a liberális-globalista-cionista vélemények a jellemzők. Azon vagyunk, hogy a magyar véleményeket felmutassuk. Most csupán a sok hamis, nem magyar szellemű oldal közül egyet emelünk ki (képen), amelyik most már sorozatosan, egy az egyben átveszi a 100 %-osan zsidókommunista szellemiségű Rubicon című történelmi lap cikkeit. Ezeket minden megjegyzés nélkül veszik át, tehát azonosulnak a Rubicon hazugságaival. Főként azzal vezetik félre a nem eléggé felkészült olvasókat, hogy az igazságnak csak az egyik felét közlik, a másik felét elhallgatják. Vagy úgy tesznek - szinte minden témánál - mintha csak az az álláspont létezne amit ők előadnak. Persze a Rubiconnál olyan ügyesen csoportosítják az adatokat és tényeket, hogy az olvasók java ezeket a hamisításokat nem is veszik észre. A lap szerzőit mint történészeket mutatják be, holott ezek java olyan fiatalon végzett ember, akik a marxista egyetemi tanároktól vették át a hamisítási módszereket. Mondjuk ki nyíltan, az egyetemeken még mindig ugyanazok a marxista, főként zsidó történészek vannak vezető szerepekben, akik a korábbi kommunista rendszerben is működtek és meghatározóak voltak. Kép: a fenti oldal Rubicon cikke ugyanazokat a hazugságokat ismételgeti, amit szellemi elődje, a História (Glatz Ferenc) már évekkel korábban is hangoztatott.
